2010年蓮生活佛書畫文集展

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金剛心菩薩法(四加行法) PDF 列印 E-mail
金剛心菩薩法(四加行法)…細說版……大義學會...蓮花特譽整理
※『細說』係將 師尊諸多開示與大藏經典共通之處蒐列供參,及珍貴法照觀想,方便觸類旁通。
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先放鬆…調息…束心,〈約五秒〉
入壇城觀觀想自己壇城前的佛菩薩都是真的。
祈求根本傳承加持:
◎先觀空---行者觀想身、心、法、性皆空!
    無上密與大手印…咒與息之運轉:藏密白教最高的法,就是「大手印」。大手印的咒,即是「嗡。所把瓦。舒打。洒而瓦。打爾馬。所把瓦。速朵杭。」
這個咒的意義非常清楚,正是自性清淨,一切法自性清淨。大手印法的密咒,是一個最圓滿的密咒,要緊記在心,時時運轉。這持咒,一般均用金剛持(秘密持),即是「縛日囉耶巴」,也就是無聲無息之謂。
◎次觀想---根本傳承上師蓮生活佛住頂放光加持,觀想三世諸佛的光明集中在根本上師。觀想住頂的根本上師降下傳承法流。(自行誦唸弟子○○,至誠祈請根本傳承上師大力加持,約五秒)。
--持「根本傳承上師心咒」七遍,祈求修法圓滿。
  
    嗡。啞吽。古魯貝。啞訶薩沙嗎哈。蓮生悉地。吽。
    
驚醒手印:拍掌。 彈指。
        一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經.三藏沙門不空奉詔譯. 如是我聞。 ..... 悉皆警覺一切。如來既警覺已。然後取道。
※師尊---攝心一念:你要觀想拍這個掌,是送所有佛菩薩。彈指,是要警醒,那個也是要用觀想的。不是隨便拍一個掌,拍掌是在做什麼?所以這是一個問題。
◎再作四無量心觀-----自利利他、冤親平等行者每次修法前,都需起此觀
-壇城儀軌觀想行者端坐蓮台,根本上師住頂加持。再觀想自己歷代母親在左手邊,歷代父親在右手邊,冤親債主在前面,親朋好友在後方。再觀想地獄道的眾生團團圍繞行者,再來畜生道,餓鬼道,人道,修羅道及天道諸眾生,圍繞行者。歷代父母,冤親債主,親朋好友無法觀想清楚明白時,觀想影子即可。
「密藏奇中奇」……「無量心之觀」,這是發願度眾生的行者,所須修的「圓滿大覺」。無量心就是「廣大平等」的心。我要大家密修「四無量心」,是將自身轉成等同微塵身,一一父母,一一冤親,一一眾生,均化為自己。其實這是自己,也即是「一一父母」,「一一冤親」,「一一眾生」。當自己變化成一一眾生時,也就是「無我」。這「無我」,確確實實是四無量心的大口訣
◎爐香讚此時觀想法界香煙緲緲,佈滿祥光,佛菩薩欣然接受召請。
爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。
隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。
南無香雲蓋菩薩摩訶薩。南無香雲蓋菩薩摩訶薩。
南無香雲蓋菩薩摩訶薩。
 
◎清淨讚清淨法身佛。清淨法身佛。清淨法身毘盧遮那佛。
圓滿報身佛。圓滿報身佛。圓滿報身盧舍一那佛。
千百億化佛。千百億化佛。千百化生釋迦摩尼佛。
當來下生佛。當來下生佛。當來下生彌勒一尊佛。
極樂世界佛。極樂世界佛。極樂世界阿彌一陀佛。
十方三世佛。十方三世佛。十方三世一切一諸佛。
毘盧遮那佛。願力周沙界。一切國土中。恆轉無上輪
    一、唸清淨咒---
淨口:嗡。修利修利。摩訶修利。修修利。梭哈。
淨身:嗡。修哆利。修哆利。修摩利修摩利。梭哈。
淨意:嗡。嚩日囉怛。訶賀斛。
安土地真言:南無三滿哆。母馱南。嗡。度嚕度嚕地尾。
(意思是召請本境地基主守護壇城,保護行者修法。)
※彩虹山莊大傳奇…小小福德也顯身這句真言的含義正是:
召請五方五土地正神,來護持行者唸誦佛經。這句真言有二大意義在裏面。一、祈請護持。二、祈請結界。

◎二、唸召請咒
。啊。吽。梭哈。
---觀想自已心中有一朵白色蓮花,當中有一吽字)()字。放白光三度,衝出一道白光到頂上,融入虛空中。
    黑教黑法召請的意義行者端坐在諸佛菩薩之前,口誦「吽。吽。吽」三聲,觀想自己的心,放白光三次,這白光三次直沖頂門,沖出了泥丸宮,一直透入虛空之中,如此,在虛空中的神看見了,必然趕來降於壇城之中,因這白光三現,正是道者的心中放電,虛空中被這白光所照,佛菩薩便隨白光來降,這是最偉大的召請,第一等的召請
細說密教完整的修法儀軌咒字依照本尊的光色放光三度,你假如是阿彌陀佛,祂的顏色就是紅色,紅光三度照頂,出了頂照向虛空三次;這個就是用意在召請,用你的意念在召請。 
「嗡」就是宇宙的大原,「啞」就是出生,「吽」就是結果。
 
南摩根本傳承上師 蓮生活佛
南摩大白蓮花童子
    靈仙金剛大法…蓮花童子金剛相應…
花童子就是上師,上師就是蓮花童子的應化身,二者沒有分別。…靜坐觀想,自己的心性放光融入蓮花童子的三摩地,自己變為蓮花童子,坐蓮花座,戴五佛冠,悲智雙運。「蓮花童子」的本相,右手當胸,結「說法印」,也即是大拇指同中指相觸 (大拇指壓在中指之上) ,其餘食指、無名指、小指,自然朝上,掌心向外之形式。而左手持一朵白色蓮花之形式,持白蓮花的手,是大拇指同食指夾住一朵白蓮花的莖。中指無名指屈向掌心,小指伸直,掌心朝內。這就是蓮花童子,在修「觀想」時的手印。此法相是白蓮花說法印相。
南摩華光自在佛…※明空的大智慧……那一年,我住在敬華飯店,夜間出神面見釋迦牟尼佛,釋迦牟尼佛給我授記,取佛名,華光自在佛。
南摩真佛宗歷代傳承祖師
    …真佛法中法問答
問:「我們觀想歷代祖師,如何觀想?」
答:「蓮生活佛的人間上師共有五位,藏密的紅教、黃教、白教、花教的傳承均具備之。但最直接的傳承,得蓮華生大士的尊傳密法。所以最直接的觀想歷代祖師,在根本上師之上,方可觀想蓮華生大士,再上可觀想金剛手菩薩,再上可觀想釋迦牟尼佛,再上可觀想毘盧遮那佛(大日如來)。如此的觀想就不會有錯。」
 
南摩大恩真佛宗根本歷代祖師,願諸眾生得安樂。
南摩五佛本尊及壇城,願諸眾生離諸苦。
 
 
南摩十方三世一切諸佛,願諸眾生常慈喜。
南摩三藏十二部正法,願諸眾生捨分別。
南摩十方三世一切聖賢僧,願諸眾生得正覺。
南摩正覺紅冠聖冕金剛上師蓮生尊者,願我與六道眾生刹那頓證無上覺,續皈蓮生佛地。
◎三、真佛大禮拜---觀想自已跟意念攝召的親友在自已的左右手旁邊,一起做禮拜。
【口訣】在『普禮虛空無盡佛,置身虛空無盡我。佛即是我』。---莊嚴自己。
一拜根本傳承上師及十方三世一切佛:用佛龕手印
觀想面前上方有根本傳承上師,歷代傳承祖師,      八大本尊,十方三世一切諸佛,一切菩薩摩訶薩,一切護法金剛,護法龍天。如繁星密密,遍佈虛空。用手印觸天心,觀想根本傳承上師天心放一道白光進入自己天心。用手印觸喉嚨,觀想根本傳承上師喉部放一道紅光進入自己喉嚨。用手印觸心輪,觀想根本傳承上師心輪放一道藍光進入自己心輪。用手印再觸天心,散印。以虔敬心感恩觀想自己身體趴到地上,普禮根本傳承上師及十方諸佛。
二拜諸菩薩:用蓮花手印
---以虔敬心感恩觀想自己身體趴到地上,普禮一切菩薩摩訶薩。
三拜護法金剛:用三叉杵手印
---以虔敬心感恩觀想自己身體趴到地上,普禮一切護法金剛,護法龍天。  
                                          
                     
 
                     
                                                                        
                              
四稽首:用平等手印 用手印一揖,觸天心散印。
◎四、真佛大供養 ---
手結供養印  
 
觀想供養觀想壇城前的供品,變化成一橫排,再變成一平面,無量無邊。然後再變成充滿虛空宇宙。全部誠心供養給根本傳承上師,歷代傳承祖師,八大本尊,十方三世一切諸佛,一切菩薩摩訶薩,一切護法金剛,護法龍天。
唸供養讚須彌四洲並日月。化諸珍寶供養佛。種種珍奇諸功德。消業速速證菩提。
唸供養咒嗡。沙爾娃。打他架打。衣打木。古魯拉那。面渣拉。襟。尼里耶。打耶咪。
---觀想完後觸天心散印。---「觸天心」係表最敬意、最尊貴之意
八供的意義是:二水--功德水。花--布施。   香--持戒。 燈--忍辱。 果--禪定。    塗香--精進。螺--如意。
◎五、四皈依…『自己是佛』,一切佛法,無非權巧方便,最主要的皈依,是『皈依自性』這才是皈依口訣,豁破了無明之後,回復本來常住真心,圓滿其清淨光明之法身。
觀想灌頂:觀想根本傳承上師、歷代傳承祖師…蓮華生大士、金剛薩埵、本師釋迦牟尼佛…層層上疊、一切諸佛、法寶、僧寶,結合起來成為大白光,給自己灌頂。
    真佛法中法行者恭唸「四皈依咒」:「南摩古魯貝。南摩不打耶。南摩達摩耶。  南摩僧迦耶。」三遍。 隨即觀想「上師」出現虛空,「佛」出現虛空,「法本」現光出現虛空,「僧寶」出現虛空,互相融合,化為五色的大光明,這五色的大光明灌入行者的頂竅,注滿全身。再觀想自覺一切的業障,惡業,不淨業,罪業,全部化為黑色的氣,從毛細孔排了出去,自己變得光明透澈,身心輕安,充滿福慧。
    ※細說密教修法完整儀軌我們做四皈依法的時候,先觀想後持咒,觀想也要很清楚,上師、佛、法、僧三寶,所有一切的佛法,結合起來成為大白光給你灌頂,然後唸四皈依咒。
唸四皈依咒:南無古魯貝。南無不打耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。(三遍)
◎六、披甲護身……真佛法中法披甲護身的囗訣「正念正勤」,正是「披甲護身法」的大口訣什麼是「正念」?正念就是正確的念頭,亦即時常憶念正道,不使思想行為有所偏差,這是八正道之一。什麼是「正勤」?正勤就是正確的努力,也就是八正道的正精進,亦即努力修善斷惡也。能具備「正念正勤」,護法神一定護持行者。
結三叉杵手印 放在額前。唸咒:嗡。波汝藍者利。(七遍)
觀想防護:用手印印額頭,喉、心、左肩、右肩,然後觸天心散印---四道藍光射出,觀想壇城供奉的護法金剛,變化四尊,在前、後、左、右空中,護持自己。
◎七、唸「高王觀世音真經」祈請宇宙至上意識大力加持,常得佛光注照。(觀想虛空佈滿大光明海,遍照法界)
觀世音菩薩。◎南無佛。南無法。南無僧。佛國有緣。佛法相因。常樂我淨。有緣佛法。南摩摩訶般若波羅密多是大神咒。南摩摩訶般若波羅密多是大明咒。南摩摩訶般若波羅密多是無上咒。南摩摩訶般若波羅密多是無等等咒。南摩淨光秘密佛。法藏佛。獅子吼神足幽王佛。佛告須彌燈王佛。法護佛。金剛藏獅子遊戲佛。寶勝佛。神通佛。藥師琉璃光王佛。普光功德山王佛。善住功德寶王佛。過去七佛。未來賢劫千佛。千五百佛。萬五千佛。五百花勝佛。百億金剛藏佛。定光佛。六方六佛名號。東方寶光月殿月妙尊音王佛。南方樹根花王佛。西方皂王神通燄花王佛。北方月殿清淨佛。上方無數精進寶首佛。下方善寂月音王佛。無量諸佛。多寶佛。釋迦牟尼佛。彌勒佛。阿閦佛。彌陀佛◎中央一切眾生。在佛世界中者。行住於地上。及在需空中。慈優於一切眾生。各另安穩休息。晝夜修持。心常求誦此經。能滅生死苦。消除諸毒害。南摩大明觀世音。觀明觀世音。高明觀世音。開明觀世音。藥王菩薩。藥上菩薩。文殊師利菩薩。普賢菩薩。虛空藏菩薩。地藏王菩薩。清涼寶山億萬菩薩。普光王如來化勝菩薩◎唸唸誦此經。七佛世尊。即說咒曰:離婆離婆帝。求訶求訶帝。陀羅尼帝。尼訶羅帝。毗黎你第。摩訶伽帝。真陵乾帝。梭哈。(七遍)
 
八:加唸往生咒(七遍)
1.密宗羯摩法……我常教授往生咒 大家結滿願印,即左手持袈裟,右手平伸,掌朝天。密宗行者先觀想,西方極樂世界阿彌陀佛莊嚴寶相,精神專注在阿彌陀佛手上「蓮台」之上,你若喜歡紅色蓮台就觀想紅色蓮台放光,你若喜歡白色蓮台就觀想白色蓮台放光,你若喜歡黃色蓮台就觀想黃色蓮台放光,依自己喜歡的蓮華色的觀想。然後續觀想,那蓮台騰空而起,由阿彌陀佛的手上,飛行到自己的右手上,成為自己的未來蓮台,而蓮台在自己的



手上放光。觀想完畢,隨即持往生咒:                 
南摩阿彌多婆夜,哆他伽多夜,哆地夜他,阿彌利都婆毗阿彌利多,悉耽婆毗,阿彌利哆,毗迦蘭帝,阿彌唎多,毗迦蘭哆,伽彌膩,伽伽那,枳多伽利,梭哈。(七遍)
※《大正藏》第十二冊頁351下。拔一切業障根本得生淨土陀羅尼經若有善男子、善女人,能誦此咒者,阿彌陀佛常住其頂,日夜擁護,無令怨家而得其便,現世常得安隱,臨命時任運往生。
2.細說密教完整的修法儀軌唸「往生咒」要不要觀想呢?假如你是在做超度的時候,你是要觀想,最簡單的觀想法,結「大海超度印」,你唸往生咒唸了七遍以後,你觀想法船現前,將欲超度的幽冥眾生在法船裡面,往虛空中升,散印。這就是「大海超度印」。那做大海超度印,觀想大海上有法船,那麼幽冥眾生在法船中間,眾生出苦輪,散印。
 
九、唸「發菩提心文」(一遍)無緣大慈、同體大悲
弟子蓮花眾等從此皈依上師三寶,直至菩提,永不退轉,所有大小各善,悉以回施眾生速成佛道。
《華嚴經》云:「諸佛如來以大悲心為體故,因於眾生而起大悲,因於大悲生菩提心,菩提心成等正覺。」
674法王蓮生佛2008113美國西雅圖彩虹山莊大準提佛母護摩法會開示精要--所謂發菩提心有三樣,第一個就是「三昧地菩提心」,三昧耶菩提心,就是成佛的菩提心,你進入三昧耶,你就是恆在,永遠成佛。第二種菩提心就是「勝義菩提心」,就是你的智慧已經超越了世間的智慧,你得到的是佛的智慧,所以叫勝義菩提心。第三種菩提心叫作「行願菩提心」,那剛剛那位弟子就少了一個「行願菩提心」。少了行願菩提心,就沒有四無量心,沒有四無量心,你修密法就不會有成就。
 
十、唸四無量心偈:
「願一切眾生具足樂及樂因,是慈無量。→希望眾生都開悟到彼岸
 願一切眾生脫離苦及苦因,是悲無量。→希望眾生都脫離苦海
  願一切眾生永久無苦得樂,是喜無量。→見別人身心快樂自在,自己亦歡喜 
願一切眾生棄愛憎住平等,是捨無量。」→視眾生如父母無偏好或憎恨心→眾生與冤親平等
※虹光大成就…1997-10-23
我們最初學佛發願,是「四弘願」。密教裡面有所謂「四菩提心」,也是等於四種的願望。這四種的願望,有所謂慈悲喜捨。慈,就是你給人家快樂。悲,是解決人家的痛苦。喜,就是永遠帶著一種喜悅的心。捨,是完全的一種施捨,也就是不求回報的施捨,這是慈悲喜捨。所以我發願生生世世能夠開悟,悟了真如。然後以真如生生世世度化眾生,還不捨一個眾生,還要粉身碎骨度眾生,我覺得這個是最有意義的。…所以這個願,無盡無期,沒有盡期,無止盡的。
十一、唸發菩提心真言:「嗡。波地支打。別炸。沙媽牙。阿吽。」(三遍)
真佛密中密…答客問()第三、要發菩提心--我們常發願:「願諸眾生具足樂與樂因,願諸眾生脫離苦與苦因,願諸眾生永住無苦康樂,願諸眾生證怨親平等覺。」這也就是發菩提心。要知道學佛的目地是自己成佛,成了佛就要救度眾生。
  這菩提心,就是報答「四重恩」的心,救眾生的「慈悲心」,自己「成 佛心」,代「眾生受苦」的心……
十二、唸懺悔偈
------「我昔所作諸罪業,皆由無始貪瞋癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。」(一遍)
-------※真佛法中法懺悔的口訣很多人問我悔的口訣,是什麼?我答「真心誠意」。懺悔就是悔過,「懺」是發露過去所作的舊惡,「悔」是知錯以後不會再犯。蓮生活佛認為,祇要真心誠意的懺悔,修此懺悔法,諸佛菩薩將出現,為行者除障,重新授於印記。
 
唸懺悔咒------「嗡。別炸沙媽耶。蘇爹啊。」108遍)
金光明最勝王經:「善男子!是法身者,惑障清淨能現應身業障清淨能現化身智障清淨能現法身」;「若欲願求三明六(神)通、聲聞獨覺自在菩提,至究竟地,求一切智智、不思議智、不動智、三藐三菩提正遍智者,亦應懺悔,滅除業障
心地觀經:「懺悔能開菩提華,懺悔見佛大圓鏡(成佛)」),這就是為何「華嚴經普賢菩薩行願品」已證得等覺菩薩位的普賢菩薩仍然不停地修懺悔法的原因所在。
 
十三、持上師心咒108
------行者觀想心輪八葉蓮花中心有一吽
字,吽字不動,上師心咒繞心輪順時鐘旋轉。
716《真佛論劍》滿天的咒音
咒音有何功德? 我說「蓮花童子心咒」,有含「大輪金剛咒」、「日光菩薩咒」、「摩利支天咒」等等。大輪──即古魯。 日光──即蓮生。 摩利支──即悉地。尤其是「悉地」二字,是成就了七種功德的:一、加持施主成就。 二、加持信根成就。 三、加持戒德成就。 四、加持聞德成就。 五、加持物色成就。 六、加持法味成就。七、加持香光成就。
我這咒音,是能加持聖弟子的,聖弟子有何厄難,自持咒、他持咒、盧師尊持咒,皆有七大加持的能力。聖弟子聽到滿天咒音,就已經得到了加持力。看見盧師尊,便得加持。聽見咒音,便得加持。感應心知,便得加持。 等等等等。 為什麼「蓮花童子心咒」,只這幾音,便是超級大法力?「嗡」──宇宙之大能。 「古魯」──大法力的持有者。 「蓮生」──蓮花化生之無量光、無量壽。 「悉地」──加持、護持、擁戴、佛國。 「吽」──一切成就。
我告訴大家:只要持此咒,咒行圓滿,一定往生摩訶雙蓮池淨土。只要持此咒,咒行圓滿,一定得大法力加持,所求皆能如願。只要持此咒,咒行圓滿,一定得護持,一切厄難退 散。 日吉祥,夜吉祥,一切時中皆吉祥。
持唸珠觀想(雙手持唸珠置胸前,唸時用大拇指撥珠。)左手觀想成金剛鈴,右手觀想成金剛杵,佛頭珠觀想成多寶佛塔,四粒間珠觀想成四大天王,穗鬚觀想成蓮花手(佛手)。串珠的線觀想成金剛薩埵本性的白光繞一圈。持咒時每撥一粒珠子都觀想成一尊根本傳承上師(或其他主尊),來到自己前面。
轉珠明【解說】就是加持唸珠的清淨法。先掛唸珠於右手,觀想本尊放光加持唸珠及右手。再以左手繞唸珠一圈,置唸珠於左手上,觀想虛中本尊放光加持,清淨左手及唸珠;再移到右手,觀想放光加持。然後旋轉放光,代表轉珠明。再用二隻手結『加持唸珠印』將唸珠置於雙手大姆指及食指所形成的圈內,餘三指各自併立朝天。再觀想本尊的眉心放白光,照唸珠一圈,之後就可以把唸珠掛在身上,清淨全身。----真佛妙寶             
 
十四、金剛心菩薩法
(結金剛心菩薩手印)
------結印:右手握拳,朝內,大指壓食指。左手握拳,朝外,食指壓大指
(置胸前)
觀想:
先觀空。唸觀空咒:嗡。司巴瓦。速達。沙爾瓦。打爾嘛。司巴瓦。速朵杭。(三遍)
(一)大海上面,萬里無雲晴空,藍色月輪從海上昇起虛空,月輪中有白色種子字「 」吽字,放大白光。
(二)月輪中「 」吽字旋轉,化為一尊金剛心菩薩,菩薩身是白色,戴五佛冠,天衣重裙,種種寶物嚴飾其身,坐八葉蓮花月輪座上 ,右手忿怒印持金剛杵於心際,左手忿怒印持金剛鈴於左腿際。 其心際週圍有百字明咒圍繞,此咒輪放白色大光明旋轉。               
天心部位安立一個「嗡字放射出一道強烈的白光,照射自己天心。菩薩喉部安立一個「阿字放出一道強烈的紅光,照射自己喉部。菩薩心輪安立一個「吽字放出一道強烈的藍光,照射自己的心輪,白、紅、藍三光融入自己身心。
(三)再觀想,這白色的大光明,飛騰空中,成一弧度,從密宗行者的頂門灌全身。密宗行者全身也現出大光明,全身的惡業惡念化為黑氣,從周身毛孔排了出去,於是行者遍體空明,得大禪樂。
                                                                                           
                                                      
                                                                      
                                                                      
                                                                                                    
            
                             
                                                 
                                             
    十五、唸百字明咒(廿一遍)
 
                           「嗡。別炸薩埵沙媽耶。媽奴巴拉耶。別炸薩埵爹奴巴地叉。遮接咩巴娃。蘇多卡欲咩巴娃。蘇甫卡欲咩巴娃。晏奴拉埵咩巴娃。沙爾娃。司地。咩不拉也叉。沙爾娃。嘎嘛。蘇渣咪。即彈木。司哩任咕嚕吽。哈哈。哈哈。訶。邦嘎印。沙爾娃。打他嘎打。別炸媽咩門渣。別咭巴娃。嘛哈沙媽耶。薩埵啊。吽呸                                                                                                                                                                                         
     十六、入三摩地 入三摩地的口訣——無事……無心…….
「九節佛風」虹光大成就:九節佛風(三)
                「九節佛風」與「寶瓶氣」都在修「風瑜伽」。九節佛風的作用,一是斷自己的念頭;二是練氣。修練要有恆心,日日實修才會有成就,要知道氣運行到哪裡,將來用氣衝頂,就是「破瓦法」,開了頂,就不會墮入三惡道。氣充足了,將來才能運用氣來吹動「拙火」,及修持「明點」的降、提、持、散,所以,九節佛風是修內法極重要的基礎。
入我觀:1.先觀想大海上面,萬里晴空無雲,藍色的月輪從海平面上昇起,月輪中有白色種子字「吽」字,放大白光。觀想月輪中「吽」字旋轉,化為金剛薩埵。其天心部位安立一個「嗡」字放射出一道強烈的白光,照射自己天心。喉部安立一個「阿」字放出一道強烈的紅光,照射自己喉部。心輪安立一個「吽」字放出一道強烈的藍光,照射自己的心輪,白、紅、藍三光融入自己身心,自己之惡業惡念化為黑氣,由毛細孔蒸發出去,在大氣中消失,進而全身純白透明發光,得輕安。
2.觀想本尊慢慢靠向行者,並住在自己頭頂梵穴變成一粒米大的光珠。
3.自己身中,中脈的心輪上蓮花開放,蓮花上有一月輪,月輪中有本尊的種子字,種子字放光三度迎請。
4.觀想本尊在頭頂,從梵穴進入自己中脈,順著中脈一直降下來,降到心輪,坐在心輪的蓮花上面。5.本尊在自己心輪蓮花上漸漸變大,變到同自己完全一樣大。觀想自己變成本尊一模一樣,自己就是本尊,無二無別。
我入觀
觀想自己成為本尊,從中脈上昇出去,進入虛空之中,融入宇宙大光明海。把自己整個都忘掉(坐忘)進入虛空中,進入宇宙意識,進入光海,自己沒有了,融入虛空中與宇宙光海打成一片(我入)。
 
※種子字的象徵-- 1997-07-28
你要怎麼融入虛空?先把自己觀想成為一個咒字,然後再一畫、一畫沒有,就融入虛空了。


                                              
                                                                                                                                      
                                                                  →→‧→
                                                       →
                                         →
                       →                                   
                                              
                     
                                                                 
   
 
◎十七、出定:
觀想自己從虛空中進入身體;本尊縮小,坐在自己心輪蓮花上,再化為光珠,從自己中脈出去梵頂,再化為本尊。自己即出定。
1992-11-29美國彩虹山莊
那麼我們已經入三摩地,入三摩地以後就要出定,出定的時候,你本身已經要出定了,把自己的身體,本尊縮小,剛好跟這個入我,剛好顛倒的觀想,縮小坐在這個心輪的蓮花上,那麼,本尊再化為光點,從你的中脈出來到頂,到頂呢就化為本尊在這個頂上,那麼往前移,移出去,再轉個身,本尊又站在你面前,這樣子就是我入。我原來的本尊在我的心中,現在又出去,進入虛空之中,這個就是我入。入我也有了,我入也有了,這樣就出定了。
 
◎十八、出定迴向文:
------蓮生活佛教授大密法。金剛薩埵變化金剛心。
二者融合真是大相應。罪障消除真正得清淨。
十九、加持其他心咒
 
嗡。阿彌爹哇。些。(阿彌陀佛)

嗡。嗎呢。唄咪。吽。(觀世音菩薩)  
 
 
嗡。鉢囉摩。寧陀寧。梭哈。(地藏王菩薩滅定業真言)
嗡。哈哈哈。微三摩耶。梭哈。(地藏王菩薩)       
 
 
嗡。者禮主禮。準提。梭哈(準提佛母)
 
 
 
嗡。針巴拉。查冷查那耶。梭哈(黃財神) 
 
 
嗡。啞。吽。別炸。咕嚕。貝嗎。悉地吽。些。(蓮華生大士)
 
 
嗡。啞。吽。咕嚕貝。啞訶薩沙嗎哈。蓮生。悉地。吽(蓮花童子)
 
 
爹雅他。嗡。別卡子也。別卡子也。媽哈別卡子也。辣炸娑摩伽德黑。梭哈(藥師佛)     
 
 
 
 
 
智慧的光環…P 52.在密教行者來說,行者在誦咒時,也要作觀一、觀本尊相好。二、觀本尊種子字。三、觀自身是本尊。四、觀自身心月輪的種子字。五、觀自身心月輪佈列真言。
 
◎二十、唸佛:南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛。(三遍)
◎二十一、迴向※真佛儀軌經…第十章:真佛密法儀軌心得…問:迴向的意義是什麼?
答:修觀入定完畢,迴向是一種發願,也有單求自利,或是利他的迴向,一般是:願以此功德。普及於一切。我等與眾生。皆共成佛道。迴向文又稱發願文,可以自己撰寫,適用就可以。
                  ※佛說甚深大迴向經佛告明天。是菩薩成就無量功德時。持是功德迴向無量智慧。又共一切眾生。盡迴向阿耨多羅三藐三菩提。是功德三種。有三種迴向。何等為三。謂過去空。當來空。現在空。無有迴向者。亦無迴向法。亦無迴向處菩薩摩訶薩當作是迴向。作是迴向時三處皆清淨。以此清淨功德。與一切眾生共。迴向阿耨多羅三藐三菩提。
 
----願同唸佛者,同生極樂國,上報四重恩,下濟三途苦,見佛了生死,如佛度一切。
※上報四重恩:佛法僧,三寶恩在最上,觀為白色的三寶。父母恩觀想成為紅色的父母。師長恩,就觀想你教法的師父。上師就觀想在黃色的這一層。國土恩,第四層,觀想成為藍色的國土恩,包括國王、甚至於眾生,都在內。
下濟三塗苦:──地獄、餓鬼、畜牲。這個時候你心輪放白光,遍照三惡道,三惡道都可以觀想成為黑色的,都是黑色的。心輪放白光去照三惡道,表示你救度三惡道的決心。
願一切所求都得到圓滿。(舉金剛杵劃一圓圈,圓圈出大火光)
※法語珠機…顯密懺法的不同…按照密教是宇宙的真理的修法,密教舉    金剛杵。金剛杵舉起來的話,金剛杵就是叫做「法杖」(音譯),釋迦牟尼佛本身的法杖。 這個法杖一舉,代表著「權杖」。這個時候,你呼喚什麼,什麼就會相應。你呼喚整個宇宙的力量,加持在你的身上,你就變成宇宙最偉大的一種力量出來。所以密教本身,有召請整個宇宙真理意識的力量,下降的那一種威力。密教本身來講,可以說整個宇宙,所有諸佛菩薩所共同的一個心識。
 
願一切災難退散。(舉金剛杵,用力指向黑暗,「嗢」一聲,黑暗變光明。如此二次。這個「嗢」字的意思,一「嗢」下去,馬上虛空之中,出大火光,圍繞著十字金剛杵,十字金剛杵在蓮花上,這個是有意義的,十字金剛杵就代表--堅固。蓮花本身就代表智慧,十字金剛杵在蓮花上,是代表防護的作用,就是破魔,火光就是圓滿,要做這樣子的觀想。那麼這個十字金剛杵、蓮花、火光,周圍圍繞,就把一切的魔退散。
◎二十二、唸百字明咒(三遍)
◎二十三、大禮拜(如三、大禮拜)(四無量心觀)觀想自已跟意念攝召的親友在自已的左右手旁邊,一起做禮拜。
一拜根本傳承上師及十方佛。結佛龕手印。嗡。啊。吽。
(以虔敬心感恩觀想跪地拜)起身。散印。
二拜諸菩薩。結蓮花手印。嗡。啊。吽。
(以虔敬心感恩觀想跪地拜) 起身。散印。
三拜護法金剛空行。結金剛手印。嗡。啊。吽
(以虔敬心感恩觀想跪地拜)起身。散印。
四平等一稽首。
◎二十四、唸圓滿咒
 嗡。部林。(三遍)---一字金輪咒
1. 普隆吽。2. 勃嚕嗡。3. 嗡部林。
 ※707期...人生最珍寶的是佛法<佛王蓮生活佛2008年8月30日美國西雅圖雷藏寺秋季大法會法語開示> 「嗡部林」的藏語就是「嗡普隆」。「嗡普隆」翻到日語,到東密來就變成「嗡部林」。「嗡部林」,就是「嗡普隆」,就是尊勝佛母本身的咒。
          嗡。嗎呢。唄咪。吽。
※密藏奇中奇--最後誦此咒,是具無量三昧法門,速得菩薩之位
 
作遣散手印:拍掌兩下,再交加彈指。修法圓滿。如意吉祥。◎…◎…
 
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